تخطَّ إلى المحتوى
مباشر
نُشر

هكذا عرفتهم.. محمد العلي مقالات - شفيق العبادي

صورتان
  • صورة ٢
الصورة: جهات الإخبارية

مقتطف من جهات الإخبارية

كان ذلك في نهاية الثمانينات الميلادية عندما حملَنا مثقفٌ كبيرٌ وشاعرٌ هو الصديق الأستاذ رضوان النمر على أجنحة قصائد محمد العلي الحداثية، وقتها كان جميعنا محاصرين بأسوار الشعر العمودي وفقط كتابةً وتعصبًا وفي منتدىً تأسس على حجارتها، لكن خمرةَ ما عاقرناه من عناقيدها أدار بوصلةَ أحرفنا سريعًا لتبدأ مرحلةٌ جديدةٌ تزامنتْ مع مناخٍ كانت فيه معارك الحداثةِ على أشدِّها ليصبحَ غبار جولاتها ضيفًا على…
أكمل قراءة الخبر لدى جهات الإخبارية@jehatnews
صورتان

المثقف العربي والمجتمع مقالات - محمد المحفوظ

«المجتمع الذي يصهر الأديب أو الفنان، هو أسوأ أنواع المجتمعات» «جون بول سارتر». هل يكفي أن تكون الثقافة خلاقة ومبدعة، وذات فاعلية دائمة، حتى يتحول المجتمع الذي نعيش فيه هذه الثقافة، إلى مجتمع خلاق ومبدع.. أم أننا إزاء مسألة تاريخية عميقة، تحتاج إلى توافر مجموعة من الشروط والعناصر، التي تنتمي إلى الفضاء التاريخي والحضاري. وكما يبدو من تاريخ الجماعات البشرية، أن فاعليتها وديناميتها ليست مرهونة…

١٠ صور

هل نخلة بنت السيد هي نخلة البرني؟ وهل تمر التعضوض هو تمر الخنيزي؟ مقالات - طاهر بن محمد المدن

بلاد البحرين والتي تعرف أيضًا ببلاد هجر هي التي اشتهرت بالنخيل والتمور، ومن أجود تمورها البرني، ذلك التمر الذائع الصيت بين العرب والذي أكل منه رسول الله (ص) تمرات قدمها له أهل البحرين، وتقديمهم هذا التمر من بين سائر تمورهم، دلالة على علو مكانة البرني والتمر عمومًا عند وفد البحرين، لاختيارهم للتمور كهدية تُقدم لنبي زمانهم ولمن سيدخلون في دينه، هل لهذا التمر بقية اليوم؟ أشعل فتيل البحث هذا السؤال...

صورتان

الطريق إلى التعايش مقالات - محمد المحفوظ

حين الحديث عن التعايش بين مكونات وتعبيرات المجتمع والوطن الواحد، فإننا حقيقة نتحدث عن قيمتين أساسيتين، هما: قيمة الاختلاف وقيمة المساواة. فينبغي أن نعترف بحقنا جميعًا بالاختلاف، وهذا الاعتراف ينبغي ألا يقود إلى التحاجز وبناء الكانتونات الاجتماعية المنعزلة عن بعضها، كما أنه ينبغي ألا يقود إلى التعدي على الحقوق. فالتعايش هو حصيلة بناء علاقة إيجابية بين حق الاختلاف وضرورة المساواة. وأي خلل في هذه…