تخطَّ إلى المحتوى
مباشر
نُشر

على الجسر: نساء جيل العبور مقالات - عبير ناصر السماعيل @beerans

صورتان
  • صورة ٢
الصورة: جهات الإخبارية

مقتطف من جهات الإخبارية

آهِ أيّها الجسر… أنتَ معلّقٌ بين غيابين، تحملُ الأقدامَ ولا تحملُ الأسئلة. فأيُّنا تعبرُك حقًّا، وأيُّنا ما زالت تُشيّدُك حجرًا حجرًا من خوفها ورجائها، تمدُّك في عتمتها البعيدة ولا تجرؤ أن تخطو عليك؟ تنساب خيوط ضوء الفجر الأولى على جسرٍ ممتد، تتدفق فوقه خطوات العابرين في صمت. عيونهم شاخصة نحو الضفة الأخرى، نحو الوجهة التي يبتغونها، بينما يتوارى الجسر تحت أقدامهم، لا يلتفت إليه أحد إلا في اللحظة…
أكمل قراءة الخبر لدى جهات الإخباريةjehat.net
صورتان

الثقافة ومشكلة التعريف مقالات - علي محمد عساكر

حين نتلكم عن الثقافة فربما أعظم مشكلة تواجهنا في الموضوع هي مشكلة التعريف لهذه المفردة العجيبة بما لها من أبعاد مترامية الأطراف، وما تحمله من مفاهيم متعددة، أو دلالات كثيرة، تكاد أن تكون ظاهرة باطنة، وواضحة غامضة في آن وحد! فهي - بحق - مشكلة عويصة ومعقدة، تواجهنا في اللغة، كما تواجهنا في الاصطلاح العام، والاصطلاح الإسلامي، بل حتى في الفلسفة والفكر وعلم الاجتماع، مما جعل العلماء في مختلف التخصصات…

صورتان

الاعتلالية «الشخصية السيكوباثية» مقالات - خالد إبراهيم الممتن د خالد الممتن

تشير الاعتلالية، أو الشخصية السيكوباثية، إلى نمط من السمات يتقدّمه قصور واضح في التعاطف والندم، وترافقه بدرجات متفاوتة نزعات إلى الاستغلال والتلاعب والتهور. ويأتي القصور الوجداني في مقدمة هذه السمات؛ ضعف في التعاطف مع معاناة الآخرين، وقلة ندم على إيذائهم. وقد يقترن هذا القصور بالصلف والجلافة، فيهون وجع الآخرين، ويثقل الاعتراف بالخطأ، ويسهل التنصل من تبعات الأذى. ثم يبرز المكر، بما يحمله من تلاعب…

صورتان

مجموعة الوجود المخلوق... اصطلاح فلسفي بين الوجود وواجب الوجود مقالات - يوسف الطويل يوسف الشيخ أحمد الطويل

أثناء تأليفي كتاب «فلسفة الأبعاد بين العلم والإيمان»، وجدت أن الحديث عن الأبعاد لا يمكن فصله عن سؤال الوجود نفسه. فقبل أن نبحث في الأبعاد التي نعرفها، أو نفترض إمكان وجود أبعاد أخرى تتجاوز حدود إدراكنا، كان لا بد من تحديد طبيعة الوجود الذي نتحدث عنه، وما الذي يدخل ضمن نطاق البحث فيه. وقد واجهتني أثناء ذلك مسألة فلسفية تتعلق باستخدام كلمة «الوجود» بمعناها العام. فإذا أردنا أن ندرس جميع الموجودات...